La filosofía como quehacer humano
La filosofía como quehacer humano
El ser humano es el único ser vivo que posee una inteligencia superior que lo ha hecho capaz de pensar, reflexionar, autoanalizarse, asombrarse, admirarse por las cosas, cuestionarse por el sentido de la vida y por el origen de todo lo que le rodea. Este constante preguntar e indagar llevó al hombre a filosofar, por lo que la filosofía es un quehacer meramente humano.
Origen de la filosofía como quehacer humano.
La filosofía griega: su origen y su etimología.
a.Origen de la filosofía.
La filosofía nace en Grecia en el siglo VI a. de C. como reacción o superación del pensamiento mítico o mitológico.
b.Etimología del concepto filosofía.
El primero que utilizó el concepto de filosofía fue el presocrático Pitágoras para referirse a los amantes del conocimiento. En Grecia se les decía sabios a las personas que se interesaban por el conocimiento de ahí la palabra Sophos que significa sabio. Pitágoras entonces se denominó así mismo como filósofo que significa amante de la sabiduría, del saber, del conocimiento. Etimológicamente Filo = “amor”, “amistad” y Sophía = “sabiduría”, y significa amor o amistad hacia el conocimiento. (Escobar, 2008, p. 5)
La filosofía Oriental.
Los occidentales no reconocen como filosofía el pensamiento Oriental. Solo se reconoce como tal el iniciado con los griegos, los cuales legaron textos que han sido estudiados e investigados, línea que fue seguida por toda la filosofía occidental. Los textos legados por el pensamiento Oriental están relacionados con la religión, por esta razón los académicos occidentales no reconoce como filosofía el pensamiento Oriental.
Se debe destacar que aunque hay diferencias en la forma de pensar, no se puede descartar el pensamiento de Oriente ya que ellos se han interesado por la búsqueda del conocimiento, la verdad, el origen del universo y el conocimiento personal como lo proponía Sócrates.
En la India al igual que en Grecia ha existido la relación maestro discípulo. Con el tiempo el discípulo logra superar al maestro. El alumno escuchaba las exposiciones del maestro las cuales estaban cargadas de fórmulas o recetas relacionadas a modos de vidas. Estas fórmulas incluían técnicas para alcanzar el conocimiento. Estas se reforzaban a base de análisis conceptuales, argumentaciones metafísicas, discusiones epistemológicas etc., lo que cualquier filósofo occidental reconocería como filosofía en el sentido crítico del término. Era frecuente que los discípulos y rivales debatieran las enseñanzas del maestro(Harré, 2005, p. 46).
Los filósofos chinos a diferencia de la India y Occidente no se ocupaban de la metafísica o de la ética, sino mas bien de las relaciones entre el Estado y el ser humano. En China y en Japón al igual que en la India existía la relación y aun existe entre maestro y discípulo. Los sabios chinos eran honrados como maestros de un modo que no se hacía en el mundo cristiano e islámico (Harré, 2005, pp. 94-95). La filosofía china se ha caracterizado por su pragmatismo y materialismo al igual que muchos sistemas filosóficos occidentales. La filosofía china se puede interpretar como una dialéctica entre confucianos y anticonfucianos. Tanto Confucio como Mencio proponían doctrinas y concepciones que se pueden clasificar bajo el calificativo de filosofía moral y política al igual que la filosofía de Sócrates, Platón y Aristóteles que se interesaron por estos temas (Harré, 2005, pp. 110 y 114).
Diferencias entre el pensamiento de Oriente y Occidente.
La filosofía oriental se diferencia de la de occidente por su componente tradicionalista y su interpretación mítica de la realidad. Para las religiones orientales el hombre es parte de la naturaleza y posee un poder potencial dentro de si mismo, mientras que occidente privilegia la razón por encima del ser mismo de la persona.
Al igual que Sócrates, que propone el conocimiento de si mismo antes que el conocimiento de los conceptos, las virtudes y el saber en general, el budismo, que en si no es una religión, propone como meta primordial de esta vida llegar al autoconocimiento. Reconoce que dentro de cada persona hay un ser divino, un dios inmanente que solo puede ser conocido y visualizado conociéndonos a nosotros mismos.
Los occidentales, a diferencias de los orientales, no reconocen otro camino hacia el conocimiento que el de la razón. Por ejemplo Platón concibe la realidad como creación de una mente que contiene la totalidad y Parménides identifica el Ser con el pensar y considera el mundo sensible como una ilusión de los sentidos. La filosofía occidental se funda en la razón y el pensamiento oriental en el poder de la mente que va más allá de la razón.
Ambas formas de pensar son cosmovisiones y formas de concebir el mundo. El pensamiento de occidente se funda en verdades de razón mientras que el pensamiento de oriente se funda en verdades de fe.(Malena, (2008), Filosofía Oriental, (Marzo, 13, 2010), desde http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-oriental/filosofia-oriental)
¿Qué es eso de filosofía?
La filosofía ha sido tanto la búsqueda de la sabiduría como la sabiduría buscada. Es la explicación racional de todas las cosas. Es la búsqueda de un principio que pueda explicar todos los hechos de la vida (Runes, 1981, p.147). La filosofía, según José Pablo Feinmann, es la disciplina que se hace cargo - reflexivamente- de todas las disciplinas. Es un saber donde todos los saberes son pensados. Es un saber de saberes. Es un saber que busca con ambición y hasta insolentemente, la totalización de los saberes; totalización que jamás estará “cerrada”, dado que el saber no cierra nunca y cuando cierra deviene totalitario. Es un saber de agregaciones (Feinmann, 2008, p. 13). La filosofía es la reflexión acerca del sentido mismo de la vida, es un conocimiento de lo Otro y de si mismo, es un estar abierto al conocimiento, es un estar alerta a las cosas, es un indagar y explicar el origen de todo. Es la totalidad de lo real como diría Hegel. Es un saber que surge del hombre, de su admiración y asombro, es un preguntarse y explicarse ¿Quién soy? y ¿Qué es todo esto que me rodea?
¿Para qué hacer filosofía? o ¿Filosofía para qué?
La filosofía tiene como objetivo fundamental ensañar a pensar, a discurrir, a formar criterios, a tener un espíritu crítico que no se conforme con las simplezas de sentido común. Enseña a organizar el pensamiento, a razonar coherente y ordenadamente. Ayuda a determinar cuando un razonamiento es correcto o incorrecto.
La filosofía y sus disciplinas.
Las principales disciplinas filosóficas son:
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Disciplina |
Objeto de estudio |
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La Etica |
Es la parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral del hombre en sociedad. |
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Estética |
Disciplina filosófica que estudia lo relativo al arte y la belleza. |
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La Lógica |
Parte de la filosofía que estudia el pensamiento correcto para encontrar la verdad formal y evitar el error. |
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La metafísica u ontología |
La ciencia que estudia el ser en tanto que ser. Investiga al ser. |
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Axiología o filosofía de los valores |
Es la disciplina que reflexiona sobre los valores. |
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La antropología filosófica |
Disciplina que estudia la naturaleza y el sentido de la vida del hombre. |
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La filosofía de la historia |
Disciplina que reflexiona sobre el pasado y presente histórico del hombre |
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Epistemología o teoría del conocimiento |
Disciplina que estudia los fundamentos del conocimiento y de la ciencia. |
(Escobar, 2008, p. 18), (Albarrán, 1994, p. 34-38)
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Actualizado (Sábado, 09 de Abril de 2011 02:05)





